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坛经有多少字

来源:坛经全文网作者:时间:2020-06-30 12:42:07
坛经的字数并不少的,我们在学习的时候是需要下一定的功夫的,我们在持诵的时候一定要特别的认真和恭敬。其实我们在学习六祖坛经之前,我们一定要多多的了解六祖坛经。六祖法宝坛经,从六祖(公元7-8世纪)流传到现在,历史上出现过许多不同的版本。目前还存在于世的有十多个版本。依据内容可简单归纳为三大体系。字数如下:1. 敦煌本:约1.2万字。2. 惠昕本:约1.4万字。3. 契嵩本:约2万多字。修行次第于修行

坛经的字数并不少的,我们在学习的时候是需要下一定的功夫的,我们在持诵的时候一定要特别的认真和恭敬。其实我们在学习六祖坛经之前,我们一定要多多的了解六祖坛经。

六祖法宝坛经,从六祖(公元7-8世纪)流传到现在,历史上出现过许多不同的版本。目前还存在于世的有十多个版本。依据内容可简单归纳为三大体系。字数如下:

1. 敦煌本:约1.2万字。

2. 惠昕本:约1.4万字。

3. 契嵩本:约2万多字。

修行次第

于修行的次第上,一般说法认为惠能大师主张顿悟,其实是误解。惠能大师认为“不悟即佛是众生,一念悟时众生是佛”,“万法尽在自心中,顿见真如本性”,是指佛与众生的差异只在迷悟之间,但同时强调:“法即无顿渐,迷悟有迟疾”;“迷闻经累劫,悟在刹那间”,指出“法即一种,见有迟疾”,“法无顿渐,人有利钝”,明确指出了由迷转悟有量变积累的过程,客观地分析了顿悟与渐悟的关系。

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净土思想

《坛经》还主张唯心净土思想。认为“东方人造罪念佛求生西方,西方人造罪念佛求生何国?凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西,悟人在处一般”。又说:“心地但无不善,西方去此不遥;若怀不善之心,念佛往生难到。”

惠能大师反对离开世间空谈佛法,主张“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。指出:“若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶”。

坛经地位

《坛经》的思想对禅宗乃至中国佛教的发展起了重要作用。中国佛教著作被尊称为“经”的,仅此一部。

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我们能够从坛经的地位上就能看出来坛经的厉害之处,所以说我们认真的学习六祖坛经是非常好的。

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